墨子 非攻上 原文 · 译文 · 注释 · 墨家研读

非攻上 子墨子言曰：古者王公大人情欲得而恶失，欲安而恶危，故当攻战而不可不非。今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏廏，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多，苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈劒者，其不义又甚入人栏厩、取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？ 墨子说:古时的王公大人,本意是想得到而厌恶失去,想安定而厌恶危乱,所以对于攻战之事不可不加以非难。如今有一个人,进入别人的园圃,偷他的桃子李子,众人听到了就非难他,在上执政的人捉到了就处罚他。这是为什么?因为他亏损别人而使自己得利。至于偷取别人狗猪鸡彘的,他的不义又比进入别人园圃偷桃李更严重。这是什么缘故?因为亏损别人越多,他的不仁就越厉害,罪过也越重。至于进入别人牛栏马厩、牵走别人马牛的,他的不仁不义又比偷取别人狗猪鸡彘更严重。这是什么缘故?因为他亏损别人越多;果真亏损别人越多,他的不仁就越厉害,罪过也越重。至于杀害无罪的人,剥下他的衣裘、夺取他的戈剑的,他的不义又比进入别人牛栏马厩、牵走别人马牛更严重。这是什