墨子 非儒下 原文 · 译文 · 注释 · 墨家研读

非儒下 儒者曰:「亲亲有术,尊贤有等。」言亲疏尊卑之异也。其礼曰:「丧父母三年,妻、后子三年,伯父、叔父、弟兄、庶子其,戚族人五月。」若以亲疏为岁月之数,则亲者多而疏者少矣,是妻、后子与父同也。若以尊卑为岁月数,则是尊其妻子与父母同,而亲伯父、宗兄而卑子也。逆孰大焉?其亲死,列尸弗敛,登屋,窥井,挑鼠穴,探涤器,而求其人焉。以为实在,则戆愚甚矣。如其亡也,必求焉,伪亦大矣。 儒者说:「亲爱亲族有差等,尊崇贤人有等级。」这是说亲疏尊卑各有分别。他们的礼制说:「为父母服丧三年,为妻子、嫡长子服丧三年,为伯父、叔父、兄弟、众子服丧一年,为族人服丧五个月。」如果按亲疏来定服丧月数,那么亲近的应当多、疏远的应当少,可是妻子、嫡长子却和父母一样三年。如果按尊卑来定服丧月数,那就是把妻子儿女尊得和父母一样,反倒把伯父、宗兄看得卑下了。悖逆还有比这更大的吗?他们父母死了,陈尸不入殓,要爬上屋顶、窥探水井、掏老鼠洞、翻看洗涤的器皿,去招魂寻人。若以为人真在那里,就太愚蠢了;若知道人已死去,却仍要这样寻找,这造作虚伪也太过分了。 取妻身迎,祗褍为仆,秉辔授绥,如仰严亲。昏礼威仪,如承祭祀。颠复上下,悖逆父母,下则妻子,妻子上侵。事亲若此,可谓孝乎?儒者迎妻:妻之奉祭祀,子将守宗庙,故重之。应之曰:此诬言也。其宗兄守其先宗庙数十年,死,丧之其,兄弟之妻奉其先之祭祀,弗服。则丧妻子三年,必非以守奉祭祀也。