墨子 经下 原文 · 译文 · 注释 · 墨家研读

经下 止，类以行之，说在同。推类之难，说在之大小。物尽同名，二与鬭，爱，食与招，白与视，丽与暴，夫与履。一偏弃之，谓而固是也，说在因。不可偏去而二，说在见与俱、一与二、广与修。不能而不害，说在害。异类不吡，说在量。偏去莫加少，说在故。假必誖，说在不然。物之所以然，与所以知之，与所以使人知之，不必同，说在病。疑，说在逢、循、遇、过。合与一，或复否，说在拒。欧物一体也，说在俱一、惟是。宇或徙，说在长宇久。不坚白，说在无久与宇。坚白，说在因。在诸其所然未者然，说在于是。景不徙，说在改为。景二。说在重。景到，在午有端与景长，说在端。景迎日，说在抟。景之小大，说在杝𦈢远近。临鉴而立，景到，多而若少。说在寡区。鉴位景二，一小而易，一大而𦈢，说在中之外内。鉴团景一，夭而必𦈢，说在得。贞而不挠，说在胜。契与收板，说在薄。倚者不可正，说在剃。推之必往，说在废材。买无贵，说在仮其贾。贾宜则讐，说在尽。无说而惧，说在弗必。或，过名也，说在实。知知之否之足用也，誖，说在无以也。谓辩无胜，必不当。说在辩。无不让也，不可，说在始。于一有知焉，有不知焉，说在存。有指于二，而不可逃，说在以二絫。所知而弗能指，说在春也、逃臣、狗犬、贵者。知狗而自谓不知犬，过也，说在重。通意后对，说在不知其谁谓也。所存与存者，于存与孰存，驷异。说。五行毋常胜，说在宜。无欲恶之为益损也，说在宜。损而不害。说在余。知而不以五路，说