《五间》：一个被省掉的「仁义」 · 谋略杂纂

《五间》：一个被省掉的「仁义」 长短经卷十·五间五十——五种间谍、四场用间的胜仗，和孙子那句没被抄进来的话 《五间》全本《孙子·用间》，五种间谍按「他为什么替你办事」分：因间买乡人、内间买怨恨、反间买敌谍、生间派自己人去而能回，死间——派自己人带着假情报出去，注文说得明白：「间则死矣」。篇中四场胜仗（班超、耿弇、李雄、郑武公）加上注文两例（郦食其、唐俭），被牺牲的全是自己这一边的人。而在篇末总结处，赵蕤引孙子「非圣智莫能用间，非密微莫能得间之实」，**独独略去了中间那句「非仁义不能使间」**。这个省略把本篇的全部张力摆到了明处：用间是最需要人心的一门技术，也是最消耗人心的一门。 lead 上一篇《水火》讲火攻时留了一句话：「行火必有因」，注曰「因奸人也」——火攻最要紧的条件是有人先进得去。这一篇就接着讲那个人。五种间谍，四场胜仗，读下来会发现一件很不舒服的事：这些故事里被牺牲掉的，几乎都不是敌人。 h2 五个名目，分的是「他为什么替你办事」 quote 故间有五间：有因间，有内间，有反间，有生间，有死间。五间俱起，莫知其道。 间谍有五种：因间、内间、反间、生间、死间。五种一齐用起来，没人能摸清其中的门道。 figure 五种间谍的分类标准不是身份，是动机——他凭什么替你做这件事。 分类表 p 这份表和《练士》那张十二种卒的表是同一个路数：按动机归堆。因间靠赏钱，注里写得直白——「因