《结营》：一篇最玄的兵制条目，和它底下压着的六条经验 · 谋略杂纂

《结营》：一篇最玄的兵制条目，和它底下压着的六条经验 长短经卷十·结营四三——扎营之法里缠着的两层东西：踩过的坑，和罩在外面的那层天 《结营》通篇讲安营，六百多字里大半是一张按六甲旬轮转的方位配置表——青龙、逢星、明堂、太阴、天门、地户，属汉唐「兵阴阳」一路。但把它拆开看，里面缠着截然不同的两层：外层是术数，内层是经验（不饮死水、不居死地、不居谷口、不居山端），而且赵蕤的自注只对内层作了朴素的地形解释。这一篇的价值不在方法，在于它保存了古代军事知识的一种典型形态——真实的宿营常识被包在一层不容争辩的天道外壳里；而外壳所解决的，其实是组织问题：让规则迅速、无争议地被执行下去。 lead 读《长短经·结营》，多数人会在第三行就卡住。前面还好好地说着「出军征战，安器置阵」，忽然冒出青龙、逢星、明堂、太阴、天门、地户、天狱、天庭、天牢、天藏一长串名目，后面还附一张六甲旬的对照表。这些字每个都认得，连起来完全不知道在说什么。但如果就此跳过，会错掉这一篇真正有意思的地方——它其实是两层东西缠在一起，其中一层，今天仍然成立。 h2 先看能看懂的那一半 p 整段中间有一串否定句，语气和前后的术数完全不同： quote 不饮死水，不居死地，不居地柱，不居地狱，无休天灶，无当龙首 不喝死水，不驻扎在死地，不驻扎在地柱，不驻扎在地狱，不停留在天灶，不正对龙首。 p 这六条听着也玄，可赵蕤自己在后面用小字