尧一件事也不会做，凭什么当天子 · 谋略杂纂

尧一件事也不会做，凭什么当天子 《长短经·文上·大体第一》——赵蕤开卷第一篇，连引三家，立一个「君之体」 「大体」不是「大概」，是「做君主的本分」。赵蕤开卷就把君臣切成两种知识:君主管识人，臣子管办事。他连引老子、荀子、傅玄，又搬出尧的九官与汉高祖的三杰，只为立一条——一个人的能干替代不了一套分工。他所谓的「拱己」不是撒手，而是交出去之后还收得回来:设官、分职、委任、责成，一件不能少。 lead 有一种人你一定见过。什么都自己上手，方案改到凌晨，现场自己跑，连快递单号都要亲自查一遍。他是最累的那个，往往也确实是最能干的那个。可奇怪的是，事情反而卡在他身上——因为所有人都在等他。 p 一千三百年前，一个隐居在四川的读书人写了一部六十四篇的书，劈头第一篇讲的就是这件事。他说的不是加班，是治国;但话是同一句话。 h2 先说清楚:这是一部什么书，这一篇又在什么位置 p 《长短经》，唐人赵蕤撰，又叫《反经》。「长短」是战国纵横家的旧词，指同一件事有可长可短、可正可反的两面;「反经」的「反」不是造反，是「返」——从常道返回来看看权变。全书十卷六十四篇，卷一《文上》是总纲卷，《大体第一》即全书首篇，正文不到六百字。 p 赵蕤是开元年间人，隐居梓州(今四川三台一带)，朝廷屡召不起，李白年轻时曾从他学。全书通篇「臣闻」的口吻，是摆开架势写给治国者看的，作者本人却一辈子没做官——一个不当官的人，用上奏