用无用：那些「看着没用」的东西，为什么不能随手砍掉 · 谋略杂纂

用无用：那些「看着没用」的东西，为什么不能随手砍掉 《长短经·杂说·用无用二五》细读——三百七十字，三层来源，一次为「长线」所作的辩护 有用从来不是孤立生效的，它总要靠一大片看着没用的东西托着。赵蕤借《淮南子》的罗网之喻与《庄子》的容足之地把这层道理立住，再推到朝堂：朝廷礼遇那些办不了实事的隐士，办的不是差事而是信号。但他绕过而未驳倒李固「处士纯盗虚名」的质疑，这套辩护的代价与限度，也要一并看清。 lead 每一次要砍开支，最先被划掉的永远是那一栏「看不出直接产出」的东西：培训、书、基础研究、那间没人天天去的图书角。唐代有个人，用三百七十个字为这一类东西辩护过一次。他的题目只有四个字——**用无用**。 p 《长短经》卷九《杂说》里，这是最短的几篇之一，正文只有三段。篇幅短，反而适合把它拆开来看清楚一件事：赵蕤这类杂纂体的书，**是怎么把一个哲学命题一步步推到朝堂上去的**。三段，正好三层：第一段立道理，第二段下朝堂，第三段他自己开口。 figure 列举 《长短经》是杂纂体，一篇之内常常前半引书、后半按语。这一篇短到三段，恰好把这个层次结构露得干干净净。 h2 第一段：两个比喻，其实不是庄子的 p 开头这两句，赵蕤只标了「古人有言曰」，没说是谁： quote 得鸟者，罗之一目。然张一目之罗，终不能得鸟矣。鸟之所以能远飞者，六翮之力也，然无众毛之助，则飞不能远矣。 捕到鸟的，只是网