小人经 节仪卷五 原文 · 译文 · 注释 · 谋略杂纂

节仪卷五 外君子而内小人者，真小人也。外小人而内君子者，真君子也。德高者不矜，义重者轻害。 外表像君子而内心是小人的，才是真正的小人；外表像小人而内心是君子的，才是真正的君子。德行高的人不自夸，看重道义的人把祸害看得很轻。 人慕君子，行则小人，君子难为也。人怨小人，实则忘义，小人无羁也。难为获寡，无羁利丰，是以人皆小人也。 人们仰慕君子，行事却像小人，可见做君子很难；人们怨恨小人，自己却也忘弃道义，可见做小人没有约束。难做的事所得很少，没有约束的事获利丰厚，因此人人都成了小人。 位高节低，人贱义薄。君子不堪辱其志，小人不堪坏其身。君子避于乱也，小人达于朝堂。 地位高而节操低下，人格卑贱则道义浅薄。君子不能忍受自己的志向受辱，小人不能忍受自己的身家受损。于是君子退避于乱世，小人却显达于朝堂。 节不抵金，人困难为君子。义不抵命，势危难拒小人。不畏人言，惟计利害，此非节义之道，然生之道焉。 节操抵不过金钱，人在困窘中便难做君子；道义抵不过性命，形势危急便难以拒绝小人。不畏惧别人的议论，只计较利害得失，这虽不是讲节义之道，却被说成是求生存之道。 不矜 bù jīn 矜，自夸、自负；不矜即不自我夸耀。 轻害 把祸害、损害看得很轻，谓不畏受害。 节低 节操低下；节，操守、气节。 朝堂 cháo táng 朝廷议政之所，借指仕宦显达之位。 节不抵金 抵，抵得过、相当；谓节操敌不过金钱利诱。 节义