白话《緜蛮》 · 儒典研读

白话《緜蛮》 鸟一路都有地方停，唱歌的人一步也停不下来 《小雅·緜蛮》三章，每章分作两截：前半以黄鸟止于丘阿、丘隅、丘侧起兴而反用之——鸟处处停得住，行路人却「道之云远」「畏不能趋」「畏不能极」，由叫苦转为自责，一章紧似一章；后半「饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之」四句三次原样重复，一字不改，所盼者不过一口吃喝与搭一程车。变与不变并置，正见其期待从未实现。「緜蛮」是鸟鸣声而非绵软之貌，为最常见的读错处。后半四句出自谁口，诗无主语，或为行役者之想望、或为诗人代拟之劝诫，两说并存。本篇尤重一处后事：站内《大学》引此诗「缗蛮黄鸟，止于丘隅」（异文），而取「于止，知其所止，可以人而不如鸟乎」之义——原诗的写景被读成修身之教，是三百篇被重新赋义的一个有明确文本可证的样本。《毛诗序》系于微臣刺乱，诗中无一字及此，无从坐实；今人多径读为行役者之辞，两说并陈。 lead 《小雅·緜蛮》三章，每章都从一只鸟说起：黄鸟叫着，停在山丘的弯处、角落、旁边。鸟一路都有地方停，而唱这首歌的人一步也停不下来。他说了一句话，是三百篇里最让人心里发紧的自白之一——「岂敢惮行？畏不能趋」：哪里敢嫌路远，只怕自己走不快。 p 先想一个再简单不过的对照。走远路的人，看见路边的鸟落在枝上歇脚，会有一瞬间的走神：它想停就停，我不行。这一瞬间没什么道理可讲，可它比任何抱怨都更能说明处境。《緜蛮》整首诗就架在这个对照上。