白话《都人士》 · 儒典研读

白话《都人士》 五章写的全是衣裳头发，真正的内容却是那反复出现的四个字——我不见兮 《小雅·都人士》五章，以旧都人物的服饰仪容为记忆的凭据：狐裘、台笠缁撮、充耳琇石、垂带、卷发，一层层摆出，每章以「我不见兮」收束，写的是一个再也回不去的世界。本篇着力于两处别处少讲的地方：其一是章法——首章六句为仰望的口吻、无「彼君子女」与「我不见兮」，与后四章的三层体例不同，历代于此有种种解释而诗无内证，本篇只指出事实不作断言；其二是用韵——各章一韵到底、章章换韵，然以今日普通话读之，唯首章「黄章望」仍押、末章「余旟盱」大致可辨，中间三章已不相押，此为上古音演变所致，非诗有误。末章「匪伊垂之，带则有余；匪伊卷之，发则有旟」是全诗最要紧的一转：所怀念者非排场，乃那份不刻意的自然。字词上「说」通「悦」，「虿」喻发梢上翘（当时审美），「尹吉」指尹吉两名门；「行归于周」之「周」或指周都、或训忠信之道，注疏未收而两存，站内译文取后说。《毛诗序》系于刺衣服无常，今人多读作乱后怀旧，诗中无一字交代因何不见，无从坐实，两说并陈。 lead 《小雅·都人士》五章三十句，写的几乎全是穿戴：黄毛的狐裘、莎草的斗笠、黑色的小帽、耳边的美石、垂下来的腰带、卷起来的头发。乍看像一份服饰清单。可这首诗真正的内容，是反复出现的四个字——「我不见兮」。 p 先说一种人人有过的经验。一个地方你再也回不去了，脑子里剩下的往往不是什么大