白话颜氏家训 · 序致第一 · 儒典研读

白话颜氏家训 · 序致第一 一位乱世父亲，为什么说圣贤书不如奶娘和妻子的一句话管用？ 家庭教育能否奏效，不在道理多高明，而在话由谁说出口——亲近、可信、贴着孩子的人，才说得进去。颜之推写这部家训，正是要让自己成为子孙心里那个"信得过的人"，并以自身"无教"之失为前车之鉴。 lead 你或许有过这样的体会：同一句劝告，长辈说了许多遍你未必入耳，换一个你信服的人说一遍，反倒听进去了——一字不差的话，从不同人嘴里出来，分量竟天差地别。一千四百多年前，一位经历过亡国、丧父、颠沛流离的读书人，把这件事想透了，于是动笔写下一部要传给子孙的书。开篇第一段，他没有摆出'我是长辈我说了算'的架子，反而说了一句极老实、极低的话：圣贤的大道理，还真不如孩子奶娘的一句指挥管用。这部书，就是《颜氏家训》；这一篇，叫《序致》，是全书的开场白与总纲。 h2 一个常见的瞬间：道理你都懂，可你就是不听他的 p 先从一个寻常情景说起。同一番做人的道理，由一个与你素无往来、只是地位很高的人讲出来，你未必放在心上；可若是天天和你相处、你又打心底信服的人，蹲在你身边低声说一句，你往往立刻照办。不是大道理错了，而是大道理'够不着'你——它太远、太空，跟讲话的那个人之间没建立起信任。 p 颜之推一上来要解决的，正是这个'够不着'的问题。他面对的对象不是外人，是自己的子孙；他要传的也不是一时之术，是做人立身的根本。可难处是一样的