毕万筮仕 · 易经研习

毕万筮仕 闵公元年（前 661），晋献公灭耿、霍、魏三国，把魏地赐给毕万为大夫。毕万即战国魏氏的始祖——三家分晋的魏国由此发端。卜偃「毕万之后必大」的论断与这条筮例互为表里。 初，毕万筮仕于晋，遇《屯》之《比》。辛廖占之，曰：「吉。《屯》固、《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。《震》为土、车从马、足居之、兄长之、母覆之、众归之、六体不易、合而能固、安而能杀，公侯之卦也。公侯之子孙，必复其始。」 当初，毕万为到晋国做官而占筮，得到屯卦变比卦。辛廖占断说：「吉。屯是坚固，比是亲附，还有比这更大的吉吗？他必定繁衍昌盛。震变为土（坤），车跟从马，足踏实地，兄长扶助，母亲覆护，众人归附——这六种卦体之象都不改变，相合而能坚固，安定而有威权，这是公侯之卦。公侯的子孙，必定恢复祖先的地位（毕氏出于毕公高）。」 占法：屯之比，即屯卦初九爻动（屯䷂下震上坎，初爻由阳变阴成比䷇）。辛廖不引初九爻辞，而以两卦卦名之义（屯固、比入）与卦体之象立断——可见春秋断占爻辞与卦象并用，并无定式。 取象：动爻所在的下卦震变为坤，六象全由此出——震为车、为足、为兄（长男），坤为土、为马、为母、为众。「车从马」即震车随坤马而行。注意此处「震为车」「坤为马」与今本说卦传（乾为马、坤为大舆）不同，却与《国语》重耳之筮「震，车也」一致——春秋取象自成系统，说卦是后来的整理。 应验：毕万之后即魏氏，献子、桓子世为晋卿，至魏文侯列为诸