白话《蟾宫曲·箕山感怀》（卢挚） · 元曲研读

白话《蟾宫曲·箕山感怀》（卢挚） 前一支屈着指头数人，只数出严光和陶潜；后一支给这两个人各配一件粗家什 卢挚这两支《蟾宫曲》同题「箕山感怀」。前支「点名」：自巢父、许由数起，屈指而叹「却也无多」，只数出严光与陶潜，各安一个身份——渔父、农夫，以「尽会婆娑」收住。后支「点物」：五柳庄的瓷瓯瓦钵归陶潜，七里滩的雨笠烟蓑归严光，两句对得极工而四样家什都不值钱——与其讲道理，不如把人每天用的东西摆出来。末两句先自问「好处如何」，却不作答，只给两个画面：「三径秋香」属陶（三径为隐者庭园代称，出汉蒋诩事），「万古苍波」属严，一小一大、一近一远并置作结。数人再数物，是元曲咏隐逸的常法，因曲宜铺排不宜议论。箕山相传为许由隐处，尧让天下、许由洗耳诸事出旧传，各书互异，作传说看待。《蟾宫曲》与《折桂令》同调异名（本编徐再思《折桂令·春情》即此调），调名虽出「蟾宫折桂」之说，仍只是格律调名——这一支写的正是不肯出仕的隐者。咏隐逸为公共题目，不据以推断作者行止。 lead 两支曲子写同一个题目。前一支是点名：从巢父、许由往后数，历代真肯不出来做官的人有几个？屈着指头数了半天，只数出两个——严光和陶潜。后一支是点物：给这两个人各配一件家什，一个是瓷碗瓦钵，一个是斗笠蓑衣。数完人再数物，这一题就写完了。 h2 先把抬头上的三层拆开 p 抬头分两行：「【双调】蟾宫曲」和「箕山感怀」。**【双调】是宫调**，音乐