黄帝内经·灵枢 九针十二原 原文 · 译文 · 注释 · 中医典籍

九针十二原 法天 效法上天。 黄帝问于歧伯曰︰余子万民，养百姓，而收租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经，愿闻其情。 黄帝问岐伯说:我视万民如子，养育百姓，并征收租税。我哀怜他们衣食不足，又接连患病。我想不让他们服用毒药，不用砭石，而想用细针疏通他们的经脉，调和他们的血气，使其经脉逆顺出入交会之处得以荣盛。要使这套方法能传于后世，必须明确地为它立法，使其终而不灭、久而不绝，易用而难忘，为它建立纲纪。区分它的章次，辨别它的表里，为它定下终始。使各项都有具体的形制，先确立《针经》，希望听你讲讲其中的情形。 歧伯答曰︰臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道。小针之要，易陈而难入，麤守形，上守神，神乎神，客在门，未呟其疾，恶知其原。刺之微 在速迟，麤守关，上守机，机之动，不离其空，空中之机，清静而微，其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发，知其往来，要与之期，麤之暗乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。逆而夺之，恶得无虚，追而济之，恶得无实，迎之随之，以意和之，针道毕矣。 岐伯回答说:臣请依次推演排比，使它有纲有纪，始于一，终于九。请让我讲讲其中的道理