难经 第六十二难 原文 · 译文 · 注释 · 中医典籍

第六十二难 脏井荥有五，腑独有六者，何谓也? 五脏的五输穴(井、荥、俞、经、合)各有五个,而六腑独有六个,这是什么道理呢? 然。腑者，阳也，三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。 答:腑属阳,三焦运行于诸阳之中,所以六腑各多设一个俞穴,名叫『原』穴。六腑之所以有六个输穴,也是因为它们与三焦同共一气的缘故。 井荥 jǐng yíng 五输穴中的二穴。井居四肢末端,荥次之,经气如水自微而盛。 腑 fǔ 六腑,胆胃大肠小肠膀胱三焦,主受盛传化,属阳。 三焦 sān jiāo 六腑之一,统上中下三部,主通行元气与水道。 原 yuán 原穴,六腑各有之,为原气所留止处,异于五脏止五输。 第六十二难辨五脏与六腑输穴数目之异:脏只五输(井荥俞经合),腑则于五输外别立一『原』而成六。其说本于《灵枢·本输》《九针十二原》。难经以阴阳释之——腑为阳,三焦行于诸阳,故腑各置原穴,与三焦共一气。后世针家由此立『五脏无原,以俞代原』『六腑别有原穴』之例,六十六难复申原气出于三焦之旨,二难相为表里。 三焦在《难经》藏象中地位特殊:三十一难称其为『水谷之道路,气之所终始』,三十八难谓其『有名而无形』,本难又以之为腑多一原的总因。滑寿《难经本义》、徐大椿《难经经释》皆于此条疏其与三焦元气相贯之理。后世对三焦有形无形、部位所属聚讼不一,然『原气别使、通行诸经』一义,自《难经》以下为历代经络针灸