难经 第六十五难 原文 · 译文 · 注释 · 中医典籍

第六十五难 经言：所出为井，所入为合，其法奈何? 经书上说：脉气所发出的部位叫作井,脉气所注入的部位叫作合,这种取法的道理是怎样的? 然。所出为井，井者，东方春也，万物之始生，故言所出为井也。所入为合，合者，北方冬也，阳气入藏，故言所入为合也。 回答说。脉气所发出的部位叫作井,所谓井,对应东方与春季,是万物开始生发的时候,所以说脉气发出的部位叫作井。脉气所注入的部位叫作合,所谓合,对应北方与冬季,是阳气收入潜藏的时候,所以说脉气注入的部位叫作合。 所出为井 井,五输穴之首,喻脉气初出如水之源头,位于手足末端。 所入为合 合,五输穴之末,喻脉气深入如百川汇合,位于肘膝近处。 其法奈何 法,法则、取义之理;奈何,如何、怎样,问其立名之据。 万物之始生 wàn wù zhī shǐ shēng 始生,初生发动。以春为四时之首,喻井穴为脉气初发之地。 阳气入藏 yáng qì rù cáng 藏,潜藏、收伏。冬时阳气归于内,喻合穴为脉气深入之所。 本难承五输穴之说而申其取义之理。《灵枢·九针十二原》立井、荥、输、经、合五名,以喻脉气由微而盛、自浅入深之势。越人于此独取首尾两端，以井合配四时方位:井应东方之春，取『所出』为万物始生之象；合应北方之冬，取『所入』为阳气潜藏之义。一出一入，正与脉气自指端发动、上行汇注于肘膝相对应，是以天人相参、四时流转之理释经络名物之所本。 井合配春冬之说，根柢