三略 上略 原文 · 译文 · 注释 · 兵家研读

上略 夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。含气之类，咸愿得其志。 主将统兵之法，要务在于收揽英雄之心，对有功者赏赐俸禄，把自己的意志传达到众人。所以与众人爱好相同，没有办不成的事;与众人厌恶相同，没有不能倾覆的。能治国安家，是因为得了人心;亡国破家，是因为失了人心。凡含气有生之类，都愿意实现自己的志愿。 《军谶》曰：「柔能制刚，弱能制强。」柔者，德也。刚者，贼也。弱者，人之所助。强者，怨之所攻。柔有所设，刚有所施；弱有所用，强有所加。兼此四者，而制其宜。 《军谶》说:「柔能制服刚，弱能制服强。」柔，是德;刚，是害。弱者，是众人所愿帮助的;强者，是怨恨所要攻击的。柔有它施设之处，刚有它施用之处;弱有它可用之时，强有它可加之时。能兼备这四者，而酌量何者为宜来运用。 端末未见，人莫能知；天地神明，与物推移；变动无常，因敌转化；不为事先，动而辄随。故能图制无疆，扶成天威。康正八极，密定九夷。如此谋者，为帝王师。 事情的首尾还没显露，别人无从知晓;像天地神明一样，随万物推移变迁;变动没有常规，依着敌情转化;不抢在事前妄动，敌一动便随之而应。所以能筹划制驭无边的疆域，扶持成就上天般的威势。能安定八方之极，密理九夷之地。能这样谋划的人，可做帝王的老师。 故曰：「莫不贪强，鲜能守微；若能守微，乃保其生。圣人存之，以