谏太宗十思疏 原文 · 译文 · 注释(古文观止) · 古文研读

谏太宗十思疏 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 我听说想要树木长得高，一定要稳固它的根；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要积聚德行道义。源头不深却指望水流得远，根不稳固却要求树木长高，德行不深厚却想国家太平，我虽然极其愚笨，也知道这是不可能的，更何况明智的人呢！国君担负着帝位的重任，处在天地间重大的地位，将要使帝位崇高到与天一样高峻，永远保有无穷的福祉。如果不想着居于安乐时思虑危难，戒除奢侈、力行节俭，德行不保持深厚，性情不能克制欲望，这也就像砍断树根却要树木茂盛，堵塞源头却要水流长远一样啊。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 历代君主，承受上天的重大使命，无不是在深深忧患之中治道显著，功业成就之后德行衰