白话古文观止 · 留侯论 · 古文研读

白话古文观止 · 留侯论 苏轼把「黄石公授书」这桩怪事翻过来读：老人要给张良的不是一部书，是一个「忍」字 苏轼认为张良之所以成为张良，不在圯上老人给的那部兵书，而在老人故意用一场羞辱折去他少年刚锐之气、逼出来的「忍」——能忍才是大勇，刘项成败也系于能忍与不能忍之间。 lead 一个穿粗布衣裳的老头，走到桥上一个年轻人跟前，故意把鞋甩到桥下，回头冲他喊：「小子，下去把鞋给我捡上来！」年轻人一愣，火气当场就上来了，差点动手——看他年纪大，硬是忍住，下桥把鞋捡了回来。老头把脚一伸：「给我穿上。」年轻人索性跪下，替他穿好。这是《史记·留侯世家》里的一幕，年轻人叫张良。两千年来，人们津津乐道的是老头最后塞给他的那部兵书。二十多岁的苏轼偏偏唱了个反调：书不要紧，老头真正要给的，是那一跪。 p 桥上那一刻，火气顶到嗓子眼、拳头差点挥出去——这样的瞬间，古人有个现成的说法，叫「匹夫见辱」。苏轼这篇《留侯论》，第一段就是从这一瞬写起的。不过得先说清楚：他不是来教人管理情绪的。他要干的是一件更「书生」的事——把史书里一段人人都知道、却人人都当神话听的怪事，重新解释一遍，顺带回答一个历史问题：张良凭什么成了张良？ h2 先把这篇文章摆好 p 《留侯论》收在《古文观止》卷十，在本站排第 181 篇，前面是苏轼的《范增论》，后面是他的《贾谊论》——三篇都是苏轼论古人的史论，连着读，能看出他惯用的路数。「留侯