白话古文观止 · 晋献公杀世子申生 · 古文研读

白话古文观止 · 晋献公杀世子申生 两次说「不可」、一段遗言、一个「恭」字——《檀弓》用一百五十字写尽一个太子的死局 申生用「不让君父难堪」这一把尺子，把辩白与出走两条生路亲手关上，以死全了对父亲的恭顺；《檀弓》不加一句评语，只以「是以为恭世子也」一句收束——郑玄注由此点破：这是恭，还算不上孝。 lead 公元前656年冬，晋国太子申生在曲沃新城自尽，背着的罪名是毒害亲生父亲——按《左传》所记，那是骊姬设下的局。死前，弟弟重耳先后给他指了两条活路，他两次都说「不可」；留下的最后一段话，不替自己喊冤，反倒托人出来照看那个要杀他的父亲。《礼记·檀弓上》只用一百五十个字记下这件事，末了补一句：所以称他为「恭世子」。这个「恭」字，两千年来一直有人在掂量——为什么是「恭」，而不是「孝」？ h2 先设身处地想一想 p 设想一个场景：家里上了年纪的父亲，这几年格外信任一个新来的人，吃饭睡觉都离不开；偏偏这个人在父亲面前给你安了一桩大罪。你手里有办法把事情说清楚。可一说清楚，就等于当面告诉老人家：你最信的那个人一直在骗你，你这些年的安稳是假的。 p 多数人犹豫一阵，还是会去说——被冤枉的滋味太难受，何况冤得这么大。申生得出的结论却是「不说」，而且一路不说到死。 p 这篇文章好看的地方，不在于它给了一个「该学」或「不该学」的榜样，而在于它把一个人的思路写得明明白白：每一步为什么这样选，理由都出自他自