白话古文观止 · 季梁谏追楚师 · 古文研读

白话古文观止 · 季梁谏追楚师 敌人装弱、朝臣请追，季梁却把话头引到了祭坛上的几句祝词 小国能抵大国，靠的不是冒进求战、也不是祭品丰盛，而是「忠于民而信于神」；民是神的主人，祝词的每个字都要由百姓的实际日子兑现——季梁借此把一场军事辩论翻成了一本民生账。 lead 公元前706年，楚国大军开进随国地界，却摆出一副军容不整、兵力疲弱的样子。随国的少师看在眼里，回去就撺掇国君：追！国君正要点头，大夫季梁站了出来。有意思的是，他拦人的理由只有头一句在谈打仗，后面一大篇，讲的全是祭坛上的牛羊、谷子和酒，以及祝词里那几句听起来很吉利的四字套话。这篇《季梁谏追楚师》，是一场从战场绕到祭坛、再从祭坛绕回百姓饭碗的劝谏。 h2 先说一个你多半见过的场面 p 玩过对战游戏的人，大概都碰到过这一幕：对面一个残血角色，在你家塔下晃来晃去，走位还有点笨，像是网卡了。新手眼睛一亮——送上门的人头！追上去，草丛里蹲着的三个人一齐冲出来。老玩家只会在语音里喊一句：「别追，是饵。」 p 两千七百多年前汉水东岸的这一幕，几乎是同一个剧本。楚国是那个故意卖破绽的，随国的少师是那个眼睛发亮的新手，季梁是那个喊「别追」的人。 p 可这篇文章真正耐读的地方在后头。季梁喊「别追」，并不只是因为「那是个饵」。他顺着话头一路往下问：我们凭什么以为自己打得过？国君说「神会保佑我们」，神又凭什么保佑你？这一问，就问到了春秋时代政治思