天地否 第12卦 卦辞 · 爻辞 · 译文 · 易经研习

否 天地否 pǐ 天地不交，俭德辟难 天地不交，否 否之匪人，不利君子贞，大往小来。 否隔之世非人道交通之时，不利于君子守正，大的（阳）往外去、小的（阴）来居内。 彖曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来。则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。 否之匪人，不利君子贞，大往小来。这是天地之气不交而万物不通，上下不交而天下没有邦国之道。内是阴、外是阳，内柔弱、外刚强，内小人、外君子——小人之道增长，君子之道消退。 象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 天地之气不相交，是否卦之象；君子取法于此，以俭约之德避开祸难，不可以荣华利禄为念。 初六 拔茅茹以其汇，贞吉。亨。 拔起茅草，根系牵连着同类，守正得吉，亨通。 象曰：拔茅贞吉，志在君也。 拔茅贞吉，是心志在于君国。 六二 包承，小人吉，大人否。亨。 包容承顺，小人以此得吉；大人否定此道（不苟且承顺），反而亨通。 象曰：大人否，亨。不乱群也。 大人否亨，是不与小人混乱同群。 六三 包羞。 包藏着羞耻。 象曰：包羞，位不当也。 包羞，因为位置不正当。 九四 有命，无咎，畴离祉。 有天命相佑，没有咎害，同类都依附而得福。 象曰：有命无咎，志行也。 有命无咎，是心志得以施行。 九五 休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 休止否闭之运，大人得吉。常存「将要灭亡、将要灭亡」