天火同人 第13卦 卦辞 · 爻辞 · 译文 · 易经研习

同人 天火同人 tóng rén 与人同心，文明以健 天与火，同人 同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。 在旷野与人同心协力，亨通。利于渡涉大河，利于君子守正。 彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 同人，六二以阴柔得位得中而应于乾，所以叫同人。同人卦说，同人于野，亨，利涉大川，是乾的刚健之行。文明而又刚健，中正而相应，是君子的正道。只有君子才能会通天下人的心志。 象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。 天与火（同向而上），是同人之象；君子取法于此，分类族群、辨别事物。 初九 同人于门，无咎。 出门口就与人同心，没有咎害。 象曰：出门同人，又谁咎也。 出门与人同心，又有谁会怪罪呢。 六二 同人于宗，吝。 只与宗族之内的人同心，有憾惜。 象曰：同人于宗，吝道也。 同人于宗，是狭吝之道。 九三 伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 把军队埋伏在草莽中，又登上高陵瞭望，三年也不敢兴兵。 象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。 伏戎于莽，因为敌方刚强；三岁不兴，又怎能行动。 九四 乘其墉，弗克，攻吉。 登上对方的城墙，自知理亏而不进攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 乘其墉，在道义上本不可攻克；其所以吉，是困而知返于法则。 九五 同人，先号啕而后笑。大师克相遇。 与人同心，先痛