滴天髓阐微 二十三、清气 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

二十三、清气 一清到底有精神，管取生平富贵真。澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。 八字自始至终一派清纯而又有精神，准保一生的富贵是真实不虚的。若能把浊气澄去、求得清纯，浊也能转成清；时运一到，连不生五谷的寒谷也会回春。 原注：清者不徒一气成局之谓也。如正官格，身旺有财，身弱有印，并无伤官七杀杂之，纵有比肩食神财煞印绶杂之，皆循序得所，有安顿，或作闲神 ，不来破局，乃为清奇。又要有精神，不为枯弱者佳。浊非五行并出之谓。如正官格，身弱混之以煞，混之以财，以食神杂之，不能伤我之官，反与官星不和；以印绶杂之，不能扶我之身，反与财星相戕，俱为浊。或得一神有力，或行运得所，以扫其浊气，冲其滞气，皆为澄浊以求清，皆富贵命矣。 原注：所谓清，不单指五行凝成一气而成格局。譬如正官格，日主旺就要有财，日主弱就要有印，并且没有伤官、七杀来混杂；纵然有比肩、食神、财、煞、印绶夹杂其间，只要各自依次序安放得当、有着落，或者只作闲神，不来破坏格局，这就叫清而奇。还要有精神，不至于枯干衰弱才算好。所谓浊，也不是指五行一齐出现。譬如正官格，日主弱而又混进七杀，混进财星，再杂以食神，它既不能伤我的官星，反而与官星不和；杂以印绶，又不能扶助我的日主，反而与财星互相残害：这些都算浊。或者得一个字有力量，或者行运走得恰当，把那浊气扫除、把那滞气冲开，都属于澄浊以求清，也都是富贵之命。 任氏曰：命之最难辨者，清浊两字也。此章