滴天髓阐微 三十一、隐显 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

三十一、隐显 吉神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患。 喜用的吉神过于显露在外，就会引起争夺的风波；忌恶的凶神深藏在内，就成了养虎遗患。 原注：局中所喜之神，透于天干，岁运不能不遇忌神，必至争夺，所以有暗用吉神为妙。局所忌之神，伏藏于地支者，岁运扶之冲之，则其为患不小，所以忌神明透，制化得宜者吉， 原注：命局中所喜的吉神透出在天干上，岁运里免不了要遇上忌神，必然导致争夺，所以吉神暗藏着用才为妙。命局中所忌的凶神潜伏在地支里的，岁运一旦扶助它或冲动它，为患就不小；所以忌神明白地透在天干、而制化又得当的，反倒是吉。 任氏曰：吉神太露，起争夺之风者，天干气专，易于劫夺故也，如财物无关锁，人人得而用，假如天干以甲乙为财，岁运遇庚辛，则起争夺之风，必须天干先有丙丁官星回克，方无害；如无丙丁之官，或得壬癸之食伤合化亦可，故吉神宜深藏地支者吉，凶物深藏，成养虎之患者，地支气杂，难于制化故也。如家贼之难防，养成祸患。假如地支以寅中丙火为劫财，岁运逢申，冲申中庚金，虽能克木，终不能去其丙火，岁运遇亥子，仍生合寅木，反滋火之根苗，故凶物明透天干，易于制化。所以吉神深藏，终身之福；凶物深藏，始终为祸。总之吉神显露，通根当令者，露亦无害；凶物深藏，失时休囚者，藏亦无妨，鬼谷子曰，“阴阳之道，与日月合其明，与天地合其德，与四时合其序”，三命之理，诚本于此，若不慎思明辨，孰能得其要领乎？ 任氏说：所谓「吉