滴天髓阐微 二十三、子象 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

二十三、子象 知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。 懂得孝子奉养母亲的道理，才能和谐地成就大顺的气象。 原注：日主为子，生日者为母。如甲乙满局皆是木，中有一二水气，为子众母衰。其势要多方以安母。用金以生水，用土以生金，则成母子之情，为大顺矣，设或无金，则水之神依乎木，而行木火金盛地亦可。 原注：日主是子，生日主的是母。譬如甲乙满盘都是木，其中只有一两点水气，这就是子众而母衰。这种情势要多方设法安顿母亲：用金来生水，用土来生金，就成全了母子之情，便是大顺。假使没有金，那么水的神气就依附于木，走木、火、金旺盛的运地也可以。 任氏曰：子众母衰，母之性依乎子，须要安母之心，亦不可逆子性。如甲乙日为主，满局皆木，中有一二水气，谓子众母孤，母之情依乎子，必要安母之心。一不可见土，见土则子恋妇而不顾母，母不安矣；二不可见金，见金母势强而不容子，子必逆矣。惟行带水之金运，使金不克木而生水，则母情必依子，子情亦顺母矣，以成大顺之风。若行带土之金运，妇性必悍，母子皆不能安，人事莫不皆然也，此四章虽主木论，火土金水亦如之。 任氏说：子众而母衰，母的性情依附于子，必须安顿母的心，也不可违逆子的性情。譬如甲乙日为主，满盘都是木，其中有一两点水气，叫做子众母孤，母的情依附于子，必须安顿母的心。一是不可见土，见土则子贪恋妻室而不顾母，母就不安了；二是不可见金，见金则母的气势强盛而不能容子，子必定违逆。只有走带水的