三命通会 卷十二 · 元理赋 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

卷十二 · 元理赋 徐大升著，万育吾解。 徐大升著，万育吾（万民英）解。 元一气，生五行，统三才，周万物，发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机，在乎推四方，分其贵贱，得其中道。八字一定荣枯，是以强眀其生尅制化、清浊贵贱、夀夭贤愚。 元始一气，生出五行，统摄天地人三才，周遍万物，发挥乾坤的妙用，剖析阴阳的枢机，关键在于推究四方，分辨其贵贱，得其中正之道。八字一经确定，荣枯也就定了，因此要勉力阐明其中的生克制化、清浊贵贱、寿夭贤愚。 此原造化之始。 这是推原造化的开端。 金頼土生，土多金埋；土頼火生，火多土焦；火頼木生，木多火炽；木頼水生，水多木漂；水頼金生，金多水浊。金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木㷊；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。金能尅木，木坚金缺；木能尅土，土重木折；土能尅水，水多土流；水能尅火，火炎水热；火能尅金，金多火熄。金衰遇火，必见销镕；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾䧟；木弱逢金，必为砍折。 金依赖土生，土多则金被埋没；土依赖火生，火多则土焦；火依赖木生，木多则火炽盛；木依赖水生，水多则木漂浮；水依赖金生，金多则水浑浊。金能生水，水多则金沉；水能生木，木盛则水缩；木能生火，火多则木焚尽；火能生土，土多则火晦暗；土能生金，金多则土变。金能克木，木坚则金缺损；木能克土，土重则木折断；土能克水，水多则土流失；水能克火，火炎则水反