子平真诠 论支中喜忌逢运透清 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

论支中喜忌逢运透清 支中喜忌，固与干有别矣，而运逢透清，则静而待用者，正得其用，而喜忌之验，于此乃见。何谓透清？如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊，逢午未即为伤，而运透丁之类是也。 地支中的喜神忌神，本来就与天干有所不同；但逢到行运透出清显之干，那些原本静伏支中、等待发用的神，正好得以发挥其作用，喜忌的应验，到这时才显现出来。什么叫透清？比如甲木以酉中辛金为正官，命中逢辰、未便是财，而行运透出戊土；逢午、未便是伤官，而行运透出丁火——诸如此类，就是了。 故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。如命中有一甲字，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观四支，有壬甲二字否。有壬，则亥为壬禄，以壬水用；用甲，则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，二者并用。取运亦用此术，将本命八字，逐干支配之而已。 所以凡是一个八字到手，必须逐个天干、逐个地支，上下通看。地支是天干的生养之地，天干是地支的发用之处。比如命中有一个甲字，就通观四支，看有没有寅、亥、卯、未等字，只要有一个，都是甲木的根。有一个亥字，就通观四支，看有没有壬、甲二字：有壬，则亥是壬的禄，就以壬水为用；用甲，则亥是甲的长生，就以甲木为用；壬、甲都全，则一个以禄为根，一个以长生为根，二者并用。取运也用这个方法，把本命八字，逐一以干支相配罢了。 透清 谓地支