白话子平真诠 · 论外格用舍 · 命理研读

白话子平真诠 · 论外格用舍 「月令无用」说的是本来就没有，不是本来有、被打坏了 外格是月令确实取不出用神时的权宜补位，不是嫌正路难走就能改的道；而沈孝瞻最要防的，是把「用神被破坏」错认成「月令没有用神」。 lead 一本书写到中途，忽然掉头，拿两百来字讲「我前面立的那条规矩，什么时候可以不守」——这种章节最容易被跳过，却最见一个体系的成色。《子平真诠》的《论外格用舍》就是这样一篇。它短，短得像一条补充条款；它也狠，狠在最后那四个字：谬之又谬。 p 先说一件跟古书没关系的事。你待过的地方大概都有这么一套规矩：凡事先走正常流程，流程走不通的，可以申请特殊通道。规矩本身没毛病，毛病出在后来——正常流程要排队、要签字、要被人挑刺，特殊通道听上去灵活、名目又多，于是人人都往那儿挤。挤到最后，特殊通道成了主路，正常流程反倒像个摆设。 p 还有更别扭的一种挤法：明明正常流程走到一半卡住了，卡的原因是材料出了问题；当事人不去补材料，扭头就去走特殊通道。他心里想的是「此路不通」，实际情况是「此路没修好」。这两件事看着像，性质差得远。清乾隆年间，沈孝瞻在他那部讲八字格局的书里，正正经经地处理的就是这两种挤法。 h2 这一篇在《子平真诠》里站在哪儿 p 《子平真诠》全书四十八篇。沈孝瞻，名燡燔，清乾隆间进士，此书原是手稿，身后由胡焜倬等人于乾隆四十一年（1776）刊行。全书前半论干支阴阳、刑冲会合与用