白话近思录 · 教学 · 儒典研读

白话近思录 · 教学 从「洒扫应对」到「圣人之事」——程门弟子把「教」这件事，讲成了一门「怎么把人养成」的学问 《近思录·教学》讲的不是教学技巧，而是一套「养人」的根本主张：教育的目的是让人「成己」(成就自己)而非塞知识，所以要趁早(以豫为先)、要从最浅近的洒扫应对入手、要等学生自己「愤悱」了再点拨、要顺着各人的才质不强灌——而这一切的总开关，是教书人先要诚、先要明、先立得正，因为在程门看来，「教化」不是技术，而是一个修身的人把自己悟到的道理向外推及他人。 lead 你大概当过「被教」的那一方：上学时遇到过一种老师，恨不得一节课把整本书倒给你，板书写满三块黑板，你抄得手酸，下课却一句也想不起来。也大概当过「教」的那一方：教小孩写作业、给爸妈讲怎么用手机——你讲得口干舌燥，对方一脸茫然，你心里那股「这么简单怎么还不会」的火，蹭就上来了。九百年前，北宋的周敦颐、程颢、程颐、张载这几位先生，连同他们的学生，反复琢磨的就是这件事：人到底是怎么被「教」成的？《近思录》第十一卷题作「教学」，通篇没有一句讲「内容怎么讲清楚」的窍门，却把「教人」这件最日常的事，讲成了一门关乎「人怎么长成人」的学问。你要是抱着「学两招教人的法子」翻开它，会有点意外——因为程门谈教学，谈到最后，谈的全是「先把教书的这个人立住，再谈教」。 h2 一、这一卷在讲什么：教书的尽头，是「把人养成」 p 先看编者朱熹、吕祖谦给