白话《思齐》 · 儒典研读

白话《思齐》 篇名不是「见贤思齐」，诗眼里的「寡妻」也不是寡妇——两个熟词，两个坑 《思齐》五章，出自《大雅·文王之什》，是一首写周室德行传承的诗。它的路数很特别：不从君王写起，先写三位女性——太任、太姜、太姒；再写宗庙里的恭敬与幽隐处的自持；最后落到「成人有德，小子有造」。中间那句「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦」是全诗的骨节，也是后世引用最多的一句：「刑」通「型」，作榜样；「寡妻」是嫡妻不是寡妇；整句说的是由最近的一圈往外推。篇名「思齐」同样易错——「思」是发语词，「齐」读作「斋」，是庄敬之貌，与《论语》「见贤思齐」的「思齐」不是一回事。诗中另有「肆戎疾不殄，烈假不瑕」两句历来难通，站内译文取字面直译，与全篇语气不甚相属，本篇只把疑难标出、不替读者拍板。诗中未指名任何君王，旧说所系人事诗无明文，一律标「无从坐实」。 lead 《大雅》里写周人开国的诗不少，通常一上来就是天命、就是打仗、就是筑城。《思齐》不一样。它第一句写的是一个女人——文王的母亲。第二句写的是另一个女人——文王的祖母。第三句写的是第三个女人——文王的妻子。三句话，三代人，全是女性。 p 这在《大雅》里是很少见的开局。更少见的是它接下来的走法：写完这三位，它不去写疆土，也不去写战功，而是写一个人在家里怎么待人——先对妻子，再对兄弟，然后才轮到国家。整首诗的运镜方向，是由内往外。 p 这一篇要讲三件事：篇名和诗眼里