白话《民劳》 · 儒典研读

白话《民劳》 「小康」两个字最早出现的地方——它原本不是一个成就，是一句求饶 《民劳》五章，每章上半替百姓求一口气（「民亦劳止，汔可小康／小休／小息／小愒／小安」），下半对当权者提要求（「无纵诡随，以谨无良／惛怓／罔极／丑厉／缱绻。式遏寇虐……」），两条线并行五遍。全诗最大的看点是两处训诂：「汔可小康」的「小康」是「稍得安宁」，语气是苦到极处的求告，与后世《礼运》里与「大同」相对的社会形态、以及今天日常语言中「生活宽裕」的用法都不是一个意思；「惠此中国」的「中国」指京师及其畿内之地，与「四方」「四国」对举，第三章径作「惠此京师」，等于诗自己给了注脚。汉儒相传此诗为召穆公规谏之作，今人或读为泛指的规谏诗，作者与本事系年皆有分歧，本篇如实并陈、不作判定，只作思想史与文学的读法。 lead 有一种累，是累到已经不敢提要求了——不指望涨薪，不指望换岗，只想「能不能让我先睡一觉」。这种时候人说话的口气会变：不是争取，是商量；不是要求，是求告。《诗经·大雅》里有一首诗，通篇就是这个口气，而且同一句求告，反反复复说了五遍。 p 这首诗叫《民劳》，开篇八个字：「民亦劳止，汔可小康。」——百姓也实在够苦了，或许可以让他们稍微安宁一点吧。今天「小康」是个人人都会说的词，可它最早出现的地方就是这里，意思却和今天差得相当远。 p 这一篇要说清三件事：「小康」这两个字在诗里到底什么意思、后来怎么一路走成了今