博文即约礼 · 阳明心学

博文即约礼 全条只有二百八十七个字，却把「多读书」和「守规矩」这两件千年来分着做的事，焊成了一件 「礼」就是「理」：理显露出来、看得见的那一面叫「文」，文收回去、看不见的那一面叫「理」，本是一物。所以「博文」不是多读几本书好为将来的「约礼」备料，而是随天理发见在何处——事亲、事君、处富贵贫贱、处患难夷狄——就在那里学着存住它。博与约不是两截路，是同一件功夫的粗细两面。 lead 这一条在《传习录》里短得不起眼：加上徐爱的提问，统共二百八十七个字。但它拆的是一个横在中国读书人面前上千年的接缝——学问和做人，什么时候能接上。 p 收藏夹里存着两百篇「深度好文」，笔记软件里躺着三年的读书摘录，书架上的书一年比一年多。可某天你被一件小事激得当场变了脸色，事后回想，反应跟三年前一模一样。读过的那些，仿佛存在另一个抽屉里，遇事时根本来不及打开。 p **学了很多，人没有变。**这就是「博」和「约」断成两截的样子。徐爱当年问的，正是这道接缝。 h2 这是一句话没听懂，回去想了一夜 p 前面一条里，阳明反驳朱子的「格物」之训时，顺手撂了一句「精是一之功，博是约之功」——一带而过，没有展开。徐爱回去反复琢磨，还是想不通，于是又找上门来。 quote 先生以『博文』为『约礼』功夫；深思之，未能得。略请开示。 先生把「博文」当成「约礼」的功夫，我想了很久，还是没想明白，请您稍作开示。 p 「博文约礼」出