系辞下 第九章 原文 · 译文 · 注释 · 易经研习

第九章 夫乾，天下之至健也；德行恒易以知险。夫坤，天下之至顺也；德行恒简以知阻。能说诸心，能研诸侯之虑，定天下之吉凶，成天下之亹亹者。是故变化云为，吉事有祥，象事知器，占事知来。 乾，是天下最刚健的，其德行恒久平易，因而知晓险难；坤，是天下最柔顺的，其德行恒久简约，因而知晓阻碍。能愉悦于心，能精研于思虑，能判定天下的吉凶，成就天下勤勉不息的事业。所以无论变化云为，吉祥之事自有祯祥；模拟物象可知器用，占问事情可知未来。 天地设位，圣人成能；人谋鬼谋，百姓与能。八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居，而吉凶可见矣。变动以利言，吉凶以情迁。是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。凡易之情，近而不相得，则凶或害之，悔且吝。 天地设立位置，圣人成就其功能；既谋之于人，又谋之于鬼神，百姓也能参与其能。八卦以象告人，爻辞彖辞依情而言，刚柔错杂并居，而吉凶就可以看见了。变动以利害来说明，吉凶随情实而迁移。所以爱与恶相互攻伐而吉凶产生，远与近相互取舍而悔吝产生，真情与虚伪相互感应而利害产生。大凡易的情理：相近而不相得，就有凶险，或受伤害，有悔且吝。 将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝；吉人之辞寡，躁人之辞多；诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。 将要叛变的人言辞惭愧，心中疑惑的人言辞支离；吉善之人言辞简寡，浮躁之人言辞繁多；诬蔑善良的人言辞游移，失其操守的人言辞屈服。