坛经 忏悔品 原文 · 译文 · 注释 · 释典研读

忏悔品 时，大师见广韶洎四方士庶，骈集山中听法，于是升座告众曰：『来！诸善知识！此事须从自性中起。于一切时，念念自净其心，自修自行，见自己法身，见自心佛，自度、自戒，始得不假到此。既从远来，一会于此，皆共有缘，今可各各胡跪，先为传自性五分法身香，次授无相忏悔。』 当时，大师见广州、韶州以及四方的士人百姓聚集山中听法，于是登上讲座对大众说：『来吧！各位善知识！这件事须从自性之中生起。在一切时刻，念念之间自己清净其心，自己修、自己行，见到自己的法身，见到自心之佛，自己度脱、自己持戒，这才不算白来此处。既然从远方而来，相会于此，都是共有因缘，如今可以各自胡跪，我先为你们传授自性五分法身香，再传授无相忏悔。』 众胡跪。 众人胡跪。 师曰： 大师说： 『一、戒香：即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪嗔、无劫害，名戒香。 『一、戒香：就是自心之中没有过非、没有恶、没有嫉妒、没有贪嗔、没有劫掠伤害，叫作戒香。 二、定香：即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。 二、定香：就是看见种种善恶境界相状，自心不乱，叫作定香。 三、慧香：自心无碍，常以智慧，观照自性，不造诸恶，虽修众善，心不执著，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。 三、慧香：自心无所障碍，常以智慧观照自性，不造作种种恶，虽然修习众善，心却不执著，敬重在上者、顾念在下者，怜悯救济孤苦贫穷之人，叫作慧香。 四、解脱香：即自心无所攀缘，不思善，不思恶，自在无碍