三命通会 卷一 · 纳音之法同类娶妻隔八生子 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

卷一 · 纳音之法同类娶妻隔八生子 此《汉志》语也，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申，金之孟。壬申同位娶癸酉，隔八上生庚辰，金之季。庚辰同位娶辛巳，隔八下生戊子，火之仲。戊子娶己丑，生丙申，火之孟。丙申娶丁酉，生甲辰，火之季。甲辰娶乙已，生壬子，木之仲。如是左行，至于丁巳，中吕之宫，五音一终。复自甲午，金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。自子至于巳为阳，故自黄钟至于中吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升，易曰天地交泰，义见于此。然所生止三者，亦三元之义，故经曰三而成天，三而成地，三而成人，易爻之象取三，老子曰一生二，二生三，三生万物，盖有始有中有终毕矣。又观路史云：甲乙木，丑未土，子水而午火，六者无一金，而风后配合，乃以甲子乙丑、甲午乙未为之金，此出乎数者然也。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；徳为父，红为母，徳红合而为东；干为君，支为臣，干支合而纳音生。是故甲乙为君子，丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济，或相尅，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金数之所以难同，而又有海中沙中之异。或曰：甲乙以相尅取，甲嫁庚，乙嫁辛，甲乙遂有金气，故凡木必受金胎。阳生于子水旺之地，故甲子乙丑为海中之阳金；阴生于午火旺之地，故甲午乙未为沙中