颜氏家训 养生第十五 原文 · 译文 · 注释 · 儒典研读

养生第十五 神仙之事，未可全诬；但性命在天，或难钟值。人生居世，触途牵絷：幼少之日，既有供养之勤；成立之年，便增妻孥之累。衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，超然尘滓，千万不遇一尔。加以金玉之费，炉器所须，益非贫士所办。学如牛毛，成如麟角。华山之下，白骨如莽，何有可遂之理？考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿汝曹专精于此。若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药物，遂其所禀，不为夭折者，吾无间然。诸药饵法，不废世务也。庾肩吾常服槐实，年七十余，目看细字，须发犹黑。邺中朝士，有单服杏仁、枸杞、黄精、术、车前得益者甚多，不能一一说尔。吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷，皆苦疼痛。见抱朴子牢齿之法，早朝叩齿三百下为良；行之数日，即便平愈，今恒持之。此辈小术，无损于事，亦可修也。凡欲饵药，陶隐居太清方中总录甚备，但须精审，不可轻脱。近有王爱州在邺学服松脂，不得节度，肠塞而死，为药所误者甚多。 神仙之事，未必全是虚妄；但人的寿命由天决定，仙缘或许难以恰好遇上。人活在世上，处处都有牵绊：年幼时，已有奉养父母的辛劳；成年立业后，又增添了妻子儿女的拖累。衣食所需，公私差役不断驱使；却想隐迹山林、超脱尘世，千万人里难遇一个。加上炼丹要耗费金玉、置办炉器，更不是穷书生所能办到的。学道的人多如牛毛，成仙的却稀如麟角。华山脚下，白骨多如草莽，哪有真能成仙的道理？考之佛家内典，纵使得道成