难经 第七十三难 原文 · 译文 · 注释 · 中医典籍

第七十三难 诸井者，肌肉浅薄，气少，不足使也，刺之奈何? 各条经脉的井穴所在之处，肌肉浅薄，经气微少，不足以施用针法，要针刺它该怎么办呢? 然。诸井者，木也，荥者，火也。火者木之子，当刺井者，以荥泻之。故经言：补者不可以为泻，泻者不可以为补，此之谓也。 回答说：各条井穴在五行属木，荥穴在五行属火。火是木所生之子。凡是当刺井穴的时候，就用荥穴来施行泻法。所以医经上说：本该用补法的不可改用泻法，本该用泻法的不可改用补法，说的就是这个道理。 诸井 井穴，五输穴之首，多位于手足指端，故肌肉浅薄。诸谓各经之井。 不足使 使,使用、施用。谓经气微少，不足以受针施法。 荥 yíng 五输穴第二，位次井穴之后，水微流处曰荥，五行属火。 火者木之子 本五行相生，木生火，故荥(火)为井(木)所生之子。 以荥泻之 据子母补泻法，实则泻其子，故刺井之实当泻荥穴。 补者不可以为泻 谓补泻二法各有所主，不可混施，引经以明子母异治之旨。 第七十三难发明针刺补泻的『子母』之法。井穴居指端，肌肉浅薄、经气未盛，难以直接施针，《难经》遂据五输穴的五行配属另辟一途：阴经井属木、荥属火，木生火，故荥为井之子。当刺井而病属有余时，便依『实则泻其子』之则改泻荥穴。此说本于《素问》『虚则补之，实则泻之』与五行相生之理，王冰次注《素问》、张介宾《类经》论五输穴主治皆承此脉络，为后世子午流注、按时取穴之学张本。 篇末引『经言：补者