原毁 原文 · 译文 · 注释(古文观止) · 古文研读

原毁 古之君子、其责己也重以周、其待人也轻以约。重以周、故不怠。轻以约、故人乐为善。闻古之人有舜者、其为人也、仁义人也。求其所以为舜者、责于己曰、彼人也、予人也、彼能是、而我乃不能是。早夜以思、去其不如舜者、就其如舜者。闻古之人有周公者、其为人也、多才与艺人也。求其所以为周公者、责于己曰、彼人也、予人也。彼能是、而我乃不能是。早夜以思、去其不如周公者、就其如周公者。舜、大圣人也、后世无及焉。周公、大圣人也、后世无及焉。是人也、乃曰、不如舜、不如周公、吾之病也。是不亦责于身者、重以周乎。其于人也、曰、彼人也、能有是、是足为良人矣。能善是、是足为艺人矣。取其一、不责其二。即其新、不究其旧。恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善、易修也。一艺、易能也。其于人也、乃曰、能有是、是亦足矣。曰、能善是、是亦足矣。 古代的君子，要求自己严格而全面，对待别人宽容而简约。严格而全面，所以自己不懈怠；宽容而简约，所以别人乐于做好事。听说古人中有个叫舜的，他的为人，是讲仁义的人。探求舜之所以成为舜的原因，就责备自己说：「他是人，我也是人；他能做到这样，我却不能做到这样！」早晚思索，去掉自己不如舜的地方，靠拢那些与舜相同的地方。听说古人中有个叫周公的，他的为人，是多才多艺的人。探求周公之所以成为周公的原因，就责备自己说：「他是人，我也是人；他能做到这样，我却不能做到这样！」早晚思索，去掉自己不如周公的地方，靠