吴子使札来聘 原文 · 译文 · 注释(古文观止) · 古文研读

吴子使札来聘 吴无君无大夫、此何以有君有大夫、贤季子也。何贤乎季子、让国也。其让国奈何。谒也、余祭也、夷昧也、与季子同母者四。季子弱而才、兄弟皆爱之、同欲立之以为君。谒曰、今若是迮而与季子国、季子犹不受也。请无与子而与弟、弟兄迭为君、而致国乎季子。皆曰、诺。故诸为君者、皆轻死为勇、饮食必祝曰、天苟有吴国、尚速有悔于予身。故谒也死、余祭也立。余祭也死、夷昧也立。夷昧也死、则国宜之季子者也。季子使而亡焉。僚者、长庶也、即之。季子使而反、至而君之尔。阖庐曰、先君之所以不与子国而与弟者、凡为季子故也。将从先君之命与、则国宜之季子者也。如不从先君之命与、则我宜立者也。僚恶得为君乎。于是使专诸刺僚、而致国乎季子。季子不受曰、尔弑吾君、吾受尔国、是吾与尔为篡也。尔杀吾兄、吾又杀尔、是父子兄弟相杀、终身无已也。去之延陵、终身不入吴国。 吴国(在《春秋》里)无君无大夫,这里为什么有君有大夫?是因为季子贤能。季子贤在哪里?在于让国。他让国是怎么回事?谒、余祭、夷昧和季子是同母所生的四人。季子年少而有才,兄弟们都喜爱他,一同想立他为国君。谒说:“如今如果这样仓促地把国家交给季子,季子还是不会接受的。请不传给儿子而传给弟弟,弟兄轮流做国君,而把国家送到季子手上。”大家都说:“好。”所以那些做国君的,都把轻视死亡当作勇敢,饮食时必定祝祷说:“上天如果保有吴国,希望快些在我自己身上降下灾悔。”所以谒死了,余祭